domingo, 31 de octubre de 2010

Baba Siri Chand




Guru Nanak, el padre del Sikhismo, y el primero de los Diez Gurus de los Sikhs, fue un hombre santo de conciencia Cósmica que llevó el mensaje de la meditación en Dios a traves de la recitación, el canto y el constante recuerdo del verdadero Dios-hombre que obsequió a la humanidad con el Jaap : Eck Ong Kar Sat Nam Siri Wahe Guru, « Hay un Dios, su nombre es Verdad, Alabemos El por siempre Maravilloso Dios ».

Baba Siri Chand, el hijo mayor de Guru Nanak, es sin duda el más grandioso Yogi que jamás haya caminado sobre la tierra. Algunos lo consideran el mayor Santo en la historia de la India. Guru Nanak aconseja una vida de Udasi para Baba Siri Chand, en la que el practicó un estilo estricto de vida yogica celibe, pobreza, y una profunda comunión con Dios. El recibió el Naam directamente de su padre, y personas de todas partes de la India viajaban para recibir las bendiciones de su Santo consagrado a Dios.


sábado, 30 de octubre de 2010

LOS MISTERIOS MAYAS


DESCRIPCIÓN DE LA SERPIENTE

Aunque un poco destruida, esta piedra representa a la serpiente,
Bien sabemos que en Oriente a la serpiente se le denomina KUNDALINI.
Y ¿qué es el Kundalini? ¿Qué quiere decir esa palabra? El Kundalini es el fuego sagrado del Espíritu Santo. El Kundalini es la serpiente ígnea de nuestros mágicos poderes.
El Kundalini es el fuego potentísimo que está encerrado en el chakra Mulhadara. El chakra Mulhadara es la iglesia de Efeso, citada en el Apocalipsis de San Juan.
A lo largo de la médula espinal existe un canal llamado, en Oriente, Susumná, por donde asciende el Kundalini despertando todos nuestros poderes ocultos.
La palabra Kundalini consta de: Kunda, que nos recuerda al órgano Kundartiguador, y fini, palabra atlante que quiere decir fin. Kundalini significa: fin del órgano Kundartiguador.
La serpiente normalmente se halla encerrada en Efeso (chakra Mulhadara). Cuando asciende por el canal medular, nos convertimos en ángeles. Si baja, debido a la fornicación (derrame del Ens Seminis), nos convertimos en demonios.
Cuando se derrama el vaso de Hermes, cometemos el crimen de los Nicolaítas. El Kundartiguador es la energía sexual proyectada a los infiernos atómicos y que nos esclaviza al abismo.
Al Kundalini sólo es posible despertarlo con la magia sexual, Arcano A.Z.F.
El Kundalini tiene tres y media vueltas, y cuando despierta silba como las serpientes.
La cultura maya es una serpiente y nos habla del poder de la serpiente. Sólo las civilizaciones serpentinas son verdaderas culturas, verdaderas civilizaciones.
Con lágrimas en los ojos, me arranco el corazón por tener que hablar cosas que no debería hablar, porque esto es como echarle margaritas a los cerdos, pero la pobre humanidad doliente las necesita y me veo en la angustia de decir algo sobre la serpiente voladora.
En el Popol Vuh de los mayas, el ave y la serpiente figuran como creadores sexuales del Universo. Tepeu y Cocumatz envían un gavilán al inmenso mar de la gran vida, para traer la serpiente, con cuya sangre maravillosa amasan el maíz amarillo y blanco. Dice el Popol Vuh que con esta masa de maíz amarillo y blanco, mezclado con la sangre de la serpiente, el dios Quetzalcoatl formó la carne de la gente.
El ave representa al espíritu universal de vida. La serpiente representa al fuego sexual del Tercer Logos. La sangre de la serpiente indica las aguas del Génesis, el gran esperma universal, el Ens Seminis o semen Cristónico, aguas en las que está el germen de toda vida, Estas son la sangre de la Tierra, según el filósofo maya.
La diosa Coatlicue es la madre de la vida y de la muerte (Ens Seminis).
Realmente, el fuego sexual del Tercer Logos hace fecundas las aguas de vida para que surja el universo.
En la teogonía maya, dos dioses intervienen en la creación: uno que da la vida y la forma al hombre, y otro que le da la conciencia. El Tercer Logos hace fecundas las aguas de vida y, cuando éstas han sido fecundadas, interviene el Segundo Logos infundiendo la conciencia en todos los organismos.
Los vehículos de acción de todas las fuerzas Logoicas son los dioses inefables. El gavilán Ch'uuy, el guacamayo MO, el cernícalo X' Cen Cen Bac, el tapir Tzimink Aax y la serpiente Can son los factores básicos de los mitos geogénicos mayas.
Estos símbolos se utilizan esotéricamente y exotéricamente. En el campo exotérico o público simbolizan hechos de tribu, acontecimientos históricos, etc., etc. En el aspecto esotérico o secreto, la cuestión es altamente científica, profundamente filosófica, sublimemente artística y tremendamente religiosa.
Entre los mayas el paraíso terrenal es el Tamoanchan, el sagrado lugar de la serpiente, del pájaro serpiente. Tamoanchas son, de hecho, los iniciados en la serpiente. El mito de los Tamoanchas es el del pájaro serpiente. Los Tamoanchas descienden de los toltecas, olmecas y mayas.
La serpiente emplumada habla claro del pájaro serpiente y es identificada con Quetzalcoatl, el Cristo azteca, quien siempre aparece acompañado del águila y la serpiente. El águila del espíritu y la serpiente de fuego que nos convierten en dioses terriblemente divinos.
El quetzal de los mayas es la serpiente emplumada, el pájaro serpiente.
La culebra ígnea reside encerrada en una bolsa membranosa situada en el chakra Mulhadara, dos dedos debajo del ano, cerca de dos dedos debajo de los genitales. Cuando los átomos solares y lunares hacen contacto en el Triveni, entonces despierta el Kundalini, la serpiente ígnea de nuestros mágicos poderes, que asciende victoriosa por el canal medular hasta el cáliz (cerebro), despertando todos los centros adormecidos del hombre.
Para despertar el Kundalini se necesita la mujer y ser castos toda la vida 

lunes, 25 de octubre de 2010

CUERPOS SUTILES

CUERPOS SUTILES

A pesar de que Einstein introdujo en Occidente el concepto de energía, aun hoy nos cuesta incorporarlo a nuestra noción del cuerpo humano. Pero los antiguos sabios de la India eran capaces de percibir la realidad más allá de los cinco sentidos, y reconocían la existencia de otros cuerpos además del físico. 

No es ninguna novedad: sabemos que la Tierra gira alrededor del sol, y sin embargo decimos “sale el sol” o “el sol se pone”. Es que nuestra percepción, limitada por los cinco sentidos, nos lo hace ver de esta manera. Con la energía nos pasa lo mismo: si bien intelectualmente reconocemos que la materia es energía, al no poder percibir la realidad en términos energéticos, vivimos nuestra vida sumergidos en la materia. Somos un cuerpo en un mundo lleno de otros cuerpos y objetos.
Esta primacía de lo material es causada en principio por la limitación de nuestros sentidos y reforzada por el condicionamiento social. Pero lo que la ciencia descubrió recién en el siglo veinte, la sabiduría antigua de la India, entre otras, lo ha reconocido desde hace más de cinco mil años.

CUERPO DENSO, CUERPO SUTIL, CUERPO CAUSAL
Desde el punto de vista del Yoga, del Vedanta y del Samkhya, el ser humano está formado por tres cuerpos diferenciados pero interrelacionados. Estos tres cuerpos contienen a su vez cinco envolturas llamadas Pancha Koshas, que se penetran una a la otra sucesivamente: 

Cuerpo denso:     ANNAMAYAKOSHA (alimento)
 
Cuerpo sutil:         PRANAMAYAKOSHA (energía)
                                  MANOMAYAKOSHA (mente)
                                  VIJNANAMAYAKOSHA (intelecto)

Cuerpo Causal:    ANANDAMAYAKOSHA (bienaventuranza)

Cada una de ellas es más etérea que la previa, y la última está más allá de lo mental, donde solo queda el velo de la ignorancia cubriendo la realidad última (Atma, la unidad primordial). Sathya Sai Baba afirma que el cuerpo físico está hecho de comida (Annam):

“Sin embargo, dentro de este hay una fuerza más sutil, una vibración interna llamada aire vital o Prana. La mente (Manas) es aun más sutil, y más profundo y etéreo que la mente es el intelecto (Vijnana). Más allá del intelecto se halla la capa más profunda de bienaventuranza espiritual (Ananda). Cuando ahonden en esta región de dicha ilimitada, podrán experimentar la realidad, la divinidad. Esta conciencia divina es el objetivo supremo”.

- Sutra Vahini, Cap.3, "La bienaventuranza es el núcleo de los cinco envolturas vitales"

LOS PANCHA KOSHAS


KoshaAtributo
Annamaya (alimento)Existencia física
Pranamaya (vitalidad)Creación, preservación
Manomaya (mente)Percepción, conciencia
Jnanamaya (intelecto)Discernimiento, intuición
Anandamaya (Bienaventuranza)Conciencia Divina


  1.    El cuerpo físico: Annamaya Kosha (grueso, compuesto por alimento)
Es la envoltura física compuesta de carne, huesos, sangre, etc. y resulta la manifestación más densa del ser humano –para Occidente, la única. Se alimenta del prana (energía vital) más material en forma de comida, agua y aire, pero depende de los pranas más sutiles pertenecientes a las otras envolturas.
El nombre de esta capa proviene de annam, alimento. El feto crece en el útero con la ayuda del alimento ingerido por la madre. Después del nacimiento, el cuerpo crece y se sustenta gracias a la comida. Cuando muere, mediante la descomposición se vuelve parte de la tierra y produce alimento. A esta envoltura también pertenecen los cinco elementos: tierra, agua, fuego, aire y éter (espacio).

2.  El cuerpo vital: Pranamaya Kosha (aliento vital, respiración, energía)
Esta envoltura hecha de prana es una réplica energética del cuerpo físico, al cual sostiene y da vida. Tiene como instrumentos los cinco aires vitales o pranas y el sistema nervioso. El prana es la energía vital responsable de iniciar la vida. Ingresa en nuestro organismo a través de diferentes vías, la respiración, la comida y los líquidos.
Así, el prana se distribuye por nuestro cuerpo y se manifiesta en cinco tipos diferentes de energía. A través de estas cinco funciones controla todo nuestro movimiento y hace posible las actividades del organismo.
1.- Prana-prana, energía que regula el funcionamiento de todos los órganos que intervienen en el proceso de la respiración. Está situado en la zona del pecho, desde el diafragma hasta la base de la garganta.
2.- Prana-apana se encarga de la regulación de los órganos que intervienen en el proceso de la eliminación del alimento. Se extiende desde la parte baja del abdomen hasta la parte superior de los muslos.
3.- Prana-sanama regula el funcionamiento de los órganos que digieren y asimilan el alimento. Ocupa la zona abdominal desde el diafragma hasta la parte baja del abdomen.
4.- Prana-udana mantiene el calor del cuerpo. Se sitúa desde la garganta hasta la cabeza.
5.- Prana-vyana regula todas las corrientes corporales. Su dominio se extiende por las cuatro extremidades y en todo el cuerpo.

3.  El cuerpo mental: Manomaya Kosha (mental, emocional, volitivo)

Su naturaleza es más sutil que la de Pranamaya kosha. Está constituido por los cinco órganos de la percepción (gñanendriyas), oído, tacto, vista, gusto y olfato; los cinco órganos de la acción (karmendiyas), habla, aprehensión, movimiento, generación y excreción; y el pensamiento (manas). Es también el lugar de las emociones y los sentimientos, registra los fenómenos internos y externos y realiza la función del pensamiento. Este cuerpo se alimenta de las experiencias de la persona.
En principio, la mente es el instrumento global que controla y dirige los sentidos. Es por eso que también recibe el nombre de Karana (instrumento) en sánscrito. A su vez, los cinco sentidos son los instrumentos utilizados por la mente para percibir la naturaleza y obtener información sobre los objetos. Pero su naturaleza es tan inestable que suele ser arrastrada por los objetos del mundo externo y las impresiones que dejan a través de nuestros sentidos. La mente siente atracción o rechazo hacia los objetos, y esto perturba la ecuanimidad.

Ego-mente (Ahamkara): Manomaya Kosha es también la residencia del ego (ahamkara), el principio de individualidad que nos hace sentirnos diferentes de los demás. El ego es extremadamente sutil y penetra todas nuestras acciones. Surge por la identificación con el cuerpo, sustentada por dos ideas falsas: yo soy el cuerpo, yo soy el hacedor. El ego trata de envolver al Buddhi o intelecto y como consecuencia, el hombre no puede comprender el Atma. Por lo tanto, los esfuerzos deben apuntar a descartar la capa impuesta por el ego en el intelecto.

4.    Vijnanamaya Kosha: cuerpo intuitivo 
(Discernimiento, intelecto)
Esta capa se denomina envoltura psíquica o cuerpo intuitivo. Por su proximidad al Ser (Atman) posee el reflejo de su luz, del conocimiento puro. Aquí residen las facultades superiores de la mente. Cuando se desarrolla su potencial se manifiestan la intuición o conocimiento directo, la sabiduría, las percepciones extrasensoriales, etc.
De los cinco cuerpos sutiles, el hombre tiene en gran medida el Vijanamaya Kosha. Esta conciencia no está presente en otros seres. Por esta razón, el hombre es visto como el supremo entre todos los seres vivos. Tiene cualidades y capacidades que no están presentes en otras criaturas.
A este plano pertenece el Buddhi o intelecto. El buddhi no debe ser visto como un simple aspecto de la mente. Puede ser descripto como una imagen o eco del Uno o Alma Universal (Atma). Solo después de comprender la naturaleza del intelecto podemos determinar si somos guiados por él o por meras ilusiones mentales. Cuando aparecen los problemas o la necesidad de tomar decisiones, el hombre ansía los consejos de su voz interior. El buddhi es esta conciencia que lo guía para conducir su vida hacia la realidad fundamental.

5.   Anandamaya Kosha
 (envoltura de bienaventuranza o felicidad)
El quinto y más recóndito cuerpo es el extático y dichoso Ananadamaya Kosha, el cuerpo causal que da origen a los demás. Transciende el conocimiento intuitivo y no existen ni el tiempo, ni el espacio, ni la individualidad. En su centro reside el Ser o Atman, cuya naturaleza es Sat, Chit, Ananda (existencia, conocimiento y bienaventuranza). El propósito de la búsqueda humana a través de las distintas etapas espirituales es lograr la dicha suprema (Ananda) que es inmanente en cada objeto de la creación. Brahmananda (la dicha de Dios) es distinta del contento y alegría que sentimos cuando nuestros deseos se ven satisfechos. Esta dicha suprema es nuestro derecho y resulta de descubrir nuestra verdadera identidad. Porque Ananda es Brahman, Dios, el universal absoluto, el Uno sin segundo.

NIVELES DE CONCIENCIA SEGÚN LOS KOSHAS
Ascender de niveles es un proceso natural. El capullo de una flor tiene muy poca fragancia. Cuando crece y se abre, adquiere un delicado perfume. Del mismo modo, cuando la conciencia humana se expande, encuentra plenitud en el estado de Sat-Chit-Ananda. Comenzando con la mente ordinaria, la conciencia se enaltece hasta el nivel de la Supermente. Entonces asciende al estado de la mente más elevada.
  • El Atma (Espíritu), cuando se asocia con el cuerpo físico, recibe el nombre de Annamaya Purusha. Es el estado de conciencia ordinario. 
  • Cuando se asocia con Pranamaya Kosha (la Conciencia Vital), el Atma recibe el nombre de Pranasvarupa.
  • Cuando el Atma se asocia con la conciencia mental, se la conoce como Manopurusha.
  • La cuarta conciencia trasciende los sentidos humanos, y recibe el nombre de Supermente. El Atma en este estado se llama Vijnanapurusha. Trasciende las limitaciones humanas y se acerca a la Divinidad.
  • Desde Vijnanamayakosha uno avanza hacia Anandamayakosha: el estado de Bienaventuranza Total que recibe el nombre de Anandamayapurusha (el que disfruta la bienaventuranza).
A través de todos estos estados, la entidad constante sigue siendo la misma, así como sucede con los cambios corporales desde la infancia hasta la vejez. Es la Conciencia presente en todos, el Uno en los muchos. Esta Conciencia Universal es Sathyam (Verdad). Es Jnanam (Sabiduría Suprema). Es Anantam (Infinita).

TANTRA YOGA ROJO

Tantra Yoga es un sistema práctico de transformación personal que lleva a la liberación ó samadhi.
Para el Yoga el tema principal es la condición humana, siendo la temporalidad (su existencia en un tiempo limitado) y la angustia que esto conlleva, lo que finalmente nos hace seres condicionados.
El Yoga ha profundizado en este análisis para hallar una respuesta a la angustia y la desesperación humana.
Lo que realmente le interesa al Yoga es vislumbrar el sendero del descondicionamiento y ver que existe más allá.
Para ello los primeros yoguis tuvieron la necesidad de explorar dentro de la oscuridad del inconsciente, que es donde se encuentran las estructuras de condicionamiento, mucho antes del nacimiento de la psicología moderna. La finalidad es quemar estos condicionamientos y convertirse en un liberado, el que logra la verdadera libertad.
 Según los textos sagrados (vedas), escritos en Sánscrito por los yoguis de la antigüedad, existen cuatro ciclos cósmicos que duran miles de años, denominados “yugas” ó edades. Ahora nos encontramos en Kali yuga ó edad oscura. Esta era se caracteriza por la oscuridad, producida al interponerse la ignorancia colectiva entre la luz de la conciencia y nuestro Ser.
Reina una gran confusión, con un número ilimitado de senderos a seguir y la duda atenazándonos a cada paso. Todo ocurre a gran velocidad y los cambios se suceden frenéticamente. Este panorama es bastante sombrío. Sin embargo, volviendo a los Vedas, se señala Kali yuga como el mejor momento para la práctica del Tantra Yoga. Esto es debido a que la conciencia está muy arraigada en la materia y, precisamente, el Tantra trabaja con la parte más material del ser humano, el cuerpo físico y su cualidad energética. Además, al existir una aceleración general, también los progresos se obtienen con rapidez.
A continuación exponemos la metodología práctica del Tantra Yoga.
ASTHANGA SÁDHANA (práctica de ocho partes).
Estas prácticas preparan el sistema cuerpo-mente, proporcionándole salud, equilibrio y energía:
- Ásana (posturas corporales).  Proporciona un cuerpo flexible, tonificado y saludable.
Pranayama (ejercicios respiratorios conscientes). Intensifica la expansión energética en el organismo, incide en el equilibrio emocional, reduce el estrés y revitaliza.
- Kriya (ejercicios de limpieza de las mucosas). Promueve la higiene interna, asegurando un buen funcionamiento de estómago, intestinos, senos, etc...
- Mudrá (lenguaje gestual).  Nos conecta con estructuras del inconsciente colectivo y estados de gran receptividad.
- Mantra (vocalizaciones sonoras). Desobstruye los canales energéticos y nos permite entrar en un estado de supresión del pensamiento lineal.
- Puja (retribución de energía). Sintonización con arquetipos tántricos de poder a los que podemos acudir en caso de necesidad, son como bancos de energía.
- Yoga Nidra (relajación y descontracción). Facilita la recuperación nerviosa, eliminando el estrés y ayudándonos a conseguir objetivos precisos en la vida.
- Dharana y Dhyana (concentración y meditación). Nos introduce en estados de supraconsciencia.
LINGA-SHARIRA SÁDHANA (prácticas de purificación del sistema sutil).
Estas prácticas procuran una limpieza de la fisiología tántrica (chakras y nadis), lo que repercute en un aumento considerable del potencial energético y permite la manifestación de la energía física Kundalini (líbido) y una sexualidad más profunda, sensible y duradera. 
- Istha Mahavidya (arquetipo personal de conocimiento).
- Mantra - Yantra (soportes de energía arquetípica).
- Bhuta-shuddhi (disolución de los elementos y purificación de centros y canales de energía).
Nyasa (identificación donde sujeto y objeto se funden a través de la atención).
- Pancha Makara - Maithuna (técnicas de canalización de la energía sexual).
- Chakra Puja (técnicas de canalización de la energía sexual).                                                                                                                          
Tantra Yoga es una alquimia corporal, una transformación del cuerpo más denso, que se erosiona con el tiempo, en otro más sutil e inmortal. Por ello el cuerpo se considera como un templo, el lugar sagrado donde se realiza la transmutación.
El encuentro sexual deja de tener como único fin el engendrar nueva vida, o la obtención de un  placer efímero, sino que más bien se convierte en un éxtasis sostenido en el tiempo para reencontrarnos con nuestro ser más profundo. La sexualidad es importante para el Tantra porque pone a nuestra disposición una gran cantidad de energía con la cual transformar nuestra existencia profana en un devenir sagrado, entendiendo por sagrado aquello que nos lleva a un mayor status de conciencia.
El Tantra posee una fisiología oculta que es preciso desentrañar. Sus prácticas se dirigen a la purificación de los diferentes elementos del cuerpo para despertar nuestro principio femenino (kundalini shakti), que se unirá al principio masculino (shiva) en la “luna de miel” alquímica.
El Tantra es poseedor de innumerables prácticas de transformación de la personalidad que, por su efectividad, superan a la psicología actual, si se realizan con dedicación.
En la tradición tántrica es de máxima importancia el arquetipo de la Gran Madre Cósmica, ya que lo femenino encierra el principal misterio a resolver.
Tantra es la consecución de la perfecta espontaneidad y libertad, el orgasmo total con toda la Existencia, es una aceptación sin reservas y es un Si a la creación, porque todo lo creado es sagrado.

Sexualidad Sagrada

Sexualidad Sagrada

Aquello que crees que libera, en realidad esclaviza. Aquello que crees que esclaviza, en realidad librera. -dicen los tratados tántricos más importantes refiriéndose al sexo. La sexualidad mal canalizada, por represión, exceso o dispersión, esclaviza y enferma. La sexualidad bien canalizada, a través del Yoga Tántrico, libera e ilumina. En tus manos está tu futuro…
Las culturas antiguas, que no compartían la separación moderna occidental entre lo sagrado y lo profano, siempre consideraron la sexualidad como un aspecto del gran misterio de la existencia. Por ello, pueden proporcionarnos aportaciones culturales claves. La literatura hindú, escrita prácticamente en sánscrito, pero también en tamil y palí (la lengua de Buda), posee una rica tradición de tratados sobre sexualidad que fue descubierta en Occidente a partir de traducciones de los estudiosos en la lenguas Indoeuropeas. El texto más antiguo y mejor conocido es el Kama Sutra, escrito por Vatsyasana entre el siglo IV y el VI. Desde el Kama Sutra (el más antiguo conservado, pero no el primero que se escribió) hasta el Aranga Ranga, del siglo XVII, hay una serie de obras que, a partir de fuentes parecidas, adaptaron los conocimientos sobre la sexualidad y el amor a cada una de las épocas. Entre ellos cabe destacar el Koka Shastra, escrito en el siglo XII por un poeta y trovador llamado Kokkoka de quien poco sabemos.
El hecho de que todos los manuscritos sánscritos sobre sexualidad veneren al clásico Vatsyasana y se basan en él, y la existencia de tantas versiones y traducciones de las mismas obras conducen, a menudo, a dudar de la originalidad de los textos. La lectura de estas obras nos conecta con la tradición tántrica en la que el sexo tiene una dimensión religiosa y simbólica. Los libros del Maestro Vatsyasana dedicaba a los masajes sensuales y a las posturas del amor se han desarrollado y reelaborado con más detalle para lograr un lenguaje más asequible.
En Occidente tenemos una visión demasiado limitada de la humanidad y, por tanto, también tenemos una visión limitada de la sexualidad. No podemos vivir como seres eróticos sin recuperar antes su profundidad espiritual. La sexualidad nos ayuda a retomar contacto con esa profundidad; es la puerta de entrada a la dimensión espiritual. Las verdades de la tradición tántrica hindú, se remontan a lejanos periodos de la historia humana, su época dorada fue en el 7000 a.C.; en su aspecto más esencial no fue sino la mirada del hombre, maravillado frente al misterio de su existencia y asombrado frente al poder primordial de su naturaleza sexual.
El Tantra es un antiguo sistema de rituales y técnicas prácticas que emplean la capacidad creativa de la energía sexual para transportar al individuo a un estado superior de conciencia. Casi todas las tradiciones religiosas miran con desconfianza y recelo ocultos el Tantra debido a que usa la unión sexual como vehículo de iluminación cósmica. Esto le ha llevado a permanecer escondido y mantener sus técnicas en secreto durante siglos. Las mentes calenturientas de estos detractores “religiosos” han hecho más daño que la Satánica Inquisición.
La transcendencia a través del sexo que hace posible el Tantra no hay que entenderla como una licencia para el desenfreno sexual y la lujuria ya que su práctica requiere gran disciplina. El Tantra transforma la lujuria en AMOR. Los métodos del Tantra usan la más poderosa de las energías de que disponemos, la energía sexual, para penetrar en los reinos espirituales. El dominio de la propia energía sexual es el primer paso para el dominio de la energía cósmica.
Coraje y disciplina son necesarios e imprescindibles para desarrollar una perspectiva Tántrica de la sexualidad debido a las muchas fuerzas que tratan de inhibir las expresiones sexuales. La obsesiva idea occidental de suprimir el sexo crea numerosísimos problemas psicopatológicos. El AMOR es la auténtica esencia del hombre. La civilización occidental ha prohibido la expresión del AMOR al condenar la sexualidad. El AMOR es energía sexual transformada. Para conocer la verdad elemental del AMOR, primero es necesario aceptar la divinidad del sexo y aprender a darle culto a través de los sentidos. A mayor aceptación de sexo, mayor libertad frente a él. La aceptación total y la entrega a las energías naturales encamina hacia más sublimes experiencias. Éste es el mensaje del Tantra.

Matrimonio Perfecto

Matrimonio Perfecto

El hombre es un trío de cuerpoAlma y Espíritu. Entre el Espíritu y el cuerpo existe un mediador. Este es elAlma. Los gnósticos sabemos que el Alma está vestida con un traje maravilloso. Ese es el Cuerpo Astral. Ya sabemos, por nuestros estudios gnósticos, que el Astral es un doble organismo dotado de maravillosos sentidos internos.
Las siete Iglesias- Leadbetter, Gran Arcano, Magia Sexual, Cuerpo Astral, Alma
Los grandes clarividentes nos hablan de los siete chacras y el señorLeadbeater los describe con lujo de detalles. Estos chacras son realmente los sentidos del Cuerpo Astral. Dichos centros magnéticos se encuentran en íntima correlación con las glándulas de secreción interna.
En el laboratorio del organismo humano existen siete ingredientes sometidos a un triple control nervioso. Los nervios, como agentes de la ley del triángulo, controlan al septenario glandular. Los tres controles nerviosos diferentes que interactúan entre sí, son los siguientes: Primero, el sistema nervioso cerebro-espinal, agente de las funciones conscientes. Segundo, sistema nervioso gran simpático, agente de las funciones subconscientes, inconscientes e instintivas. Tercero, sistema parasimpático o vago, quien colabora frenando las funciones instintivas, bajo la dirección de la mente.
En el sistema cerebro-espinal es el trono del Espíritu Divino. El sistema gran simpático es el vehículo del Astral. El vago o parasimpático obedece las órdenes de la mente. Tres rayos y siete centros magnéticos son la base para cualquier cosmos, tanto en lo infinitamente grande, como el lo infinitamente pequeño. “Tal como es arriba es abajo”.
Las siete Iglesias- Chacra, kundalini, Gran Arcano, Magia Sexual, Cuerpo Astral, Alma
Las siete glándulas más importantes del organismo humano constituyen los siete laboratorios controlados por la ley del triángulo. Cada una de estas glándulas tiene su exponente en un chacra del organismo. Cada uno de los siete chacras se haya radicado en íntima correlación con las Siete Iglesiasde la médula espinal. La siete Iglesias de la espina dorsal controlan los siete chacras del sistema nervioso gran simpático.
Las siete iglesias entran en intensa actividad con el ascenso del Kundalini a lo largo del canal medular. El Kundalinimora en los electrones. Los sabios meditan en él; Los devotos lo adoran y en los hogares donde reina elMatrimonio Perfecto se trabaja con él prácticamente.
El Kundalini es el fuego solar encerrado en los átomos seminales, la sustancia electrónica ardiente del sol que cuando es liberada, nos transforma en dioses terriblemente divinos.
Los fuegos del corazón controlan el ascenso del Kundalinipor el canal medular. El Kundalini se desarrolla, evoluciona y progresa de acuerdo con los méritos del corazón. El Kundalini es la energía primordial encerrada en laIglesia de Efeso. Esta Iglesia se encuentra dos dedos sobre el ano, y dos dedos debajo de los órganos genitales. La Divina Serpiente de Fuego dormita dentro de su Iglesia enroscada tres veces y media. Cuando los átomos solares y lunares hacen contacto en el Triveni, cerca del coxis, despierta el Kundalini, la serpiente ígnea de nuestros mágicos poderes. Conforme la serpiente sube por el canal medular ponen en actividad cada una de las Siete Iglesias.
Las Siete Iglesisas - Chacra Muladhara, Kundalini, Astral, Magia Sexual, Gran Arcano
Los chacras de las gónadas (glándulas sexuales), están dirigidos por Urano, y la glándula Pineal, situada en la parte superior del cerebro está controlada por Neptuno. Entre este par de glándulas existe una íntima correlación y el Kundalini debe conectarlas con el fuego sagrado para lograr la realización a fondo.
La Iglesia de Efeso es un loto con cuatro pétalos esplendorosos. Esta iglesia tiene la brillantez de diez millones de soles. La tierra elemental de los sabios es conquistada con el poder de esta Iglesia.
Las Siete Iglesisas - Chacra Svadistana, Kundalini, Astral, Magia Sexual, Gran Arcano
El ascenso del Kundalini a la región de la próstata pone en actividad los seis pétalos de la Iglesia de Esmirna. Esta Iglesia nos confiere el poder de dominar las aguas elementales de la vida y la dicha de crear.
Cuando la serpiente sagrada llega a la región del ombligo podemos dominar los volcanes, porque el fuego elemental de los sabios corresponde a la Iglesia de Pérgamo, situada en el Plexo Solar. Dicho centro controla el bazo, el hígado, el páncreas, etc., etc. Este centro de Pérgamo tiene diez pétalos.
Las Siete Iglesisas - Chacra Manipura, Kundalini, Astral, Magia Sexual, Gran Arcano
Con el ascenso del Kundalini a la región del corazón, se pone en actividad la Iglesia de Tiatira con sus doce pétalos maravillosos. Esta Iglesia nos confiere el poder sobre el aire elemental de los labios. El desarrollo de ese centro cardiaco confiere inspiración, presentimiento, intuición y poderes para salir conscientemente enCuerpo Astral, así como también poderes para poner el cuerpo en estado de Jinas.
Las Siete Iglesisas - Chacra Anahata, Kundalini, Astral, Magia Sexual, Gran Arcano
El capítulo segundo del Apocalipsis versa sobre las cuatro Iglesias inferiores de nuestro organismo. Estos son cuatro centros conocidos como el Fundamental o Básico, el Prostático, el Umbilical y el Cardiaco. Ahora estudiaremos los tres centros magnéticos superiores mencionados por el Apocalipsis en el tercer capítulo. Estas tres Iglesias superiores son: la Iglesia de Sardis, la de Filadelfia y, por último, la de Laodicea.
El ascenso del Kundalini a la región de la laringe creadora nos confiere al poder de oír las voces de los seres que viven en los mundos superiores. Este chacra está relacionado con el Akasha puro. Akasha ese el agente del sonido. El chacra laríngeo es la Iglesia de Sardis. Cuando el Kundalini abre la Iglesia de Sardis, entonces florece en nuestros labios fecundos hecho verbo. El chacra laríngeo tiene dieciséis hermosos pétalos.
Las Siete Iglesisas - Chacra Vishuda, Kundalini, Astral, Magia Sexual, Gran Arcano
El desarrollo completo de este centro Akashico nos permite conservar el cuerpo vivo aún durante las noches profundas del gran Pralaya. Es imposible la encarnación del Gran Verbo sin haber despertado la serpiente sagrada. Precisamente el agente del verbo es el Akasha. Este es al verbo lo que los alambres conductores a la electricidad. El verbo necesita del Akasha para su manifestación.
Akasha es el agente del sonido. El Kundalini es el AkashaAkasha es sexual. El Kundalini es sexual. El centro magnético donde vive el Kundalini normalmente es absolutamente sexual, como lo está demostrando el hecho concreto del sitio donde está situado: dos dedos sobre el ano, y cerca de dos dedos debajo de los genitales; cuatro dedos en ancho, es el espacio donde está situado. Sólo es posible despertar el Kundalini y desarrollarlo totalmente con la Magia Sexual. Esto en lo que no les gusta a los infrasexuales. Ellos se sienten así mismos súpertrascendidos y odian mortalmente la Magia Sexual. En cierta ocasión, después de escuchar una conferencia que nosotros dictamos sobre Magia Sexual, alguien protestó diciendo que así era como los gnósticos corrompíamos a las mujeres. Este individuo era un infrasexual. Protestó el hombre porque nosotros enseñamos la ciencia de la regeneración, pero en cambio no protestó contra el sexo intermedio, ni contra las prostitutas, ni contra el vicio del onanismo, ni dijo que esas gentes fuesen corrompidas. Protestó contra la doctrina de la regeneración pero no contra la doctrina de la degeneración. Así son los infrasexuales ellos se sienten inmensamente superiores a todas las personas de sexo normal. Ellos protestan contra la regeneración pero defienden la degeneración.
Los infrasexuales no pueden encarnar el Verbo jamás. Ellos escupen dentro del santuario sagrado del sexo, y la ley los castiga arrojándolos al abismo para siempre. El sexo es el santuario del Espíritu Santo.
Cuando el Kundalini llega a la altura del entrecejo se abre la Iglesia de Filadelfia. Este es el ojo de la sabiduría. En este centro magnético mora el Padre que está en secreto. El chacra del entrecejo tiene dos pétalos fundamentales y muchísimas radiaciones esplendorosas. Este centro es el trono de la mente. Ningún verdadero clarividente dice que lo es. Ningún verdadero clarividente dice: yo vi. El clarividente iniciado dice: nosotros conceptuamos.
Las Siete Iglesisas - Chacra Ajna, Kundalini, Astral, Magia Sexual, Gran Arcano

Todo clarividente necesita Iniciación. El clarividente sin Iniciación está expuesto a caer en muy graves errores. El clarividente que vive contando sus visiones a todo el mundo está expuesto a perder su facultad. El clarividente hablador puede también perder el equilibrio de la mente. El clarividente debe ser callado, humilde, modesto. El clarividente debe ser como un niño.
Quando il Kundalini arriva all’altezza della ghiandola pineale, si apre la chiesa di LAODICEA. Questo fior di loto ha mille petali risplendenti. La ghiandola pineale è influenzata da Nettuno. Quando questa CHIESA si apre riceviamo la poliveggenza, l’INTUIZIONE, ecc. La pineale è in intima relazione con i chakra delle gonadi o ghiandole sessuali. A maggior grado di potenza sessuale, maggior grado di sviluppo della ghiandola pineale. A minor grado di potenza sessuale, minor grado di sviluppo della ghiandola pineale. URANO negli organi sessuali e NETTUNO nella ghiandola pineale si uniscono per portarci alla REALIZZAZIONE TOTALE.
Las Siete Iglesisas - Chacra Sahasrara, Kundalini, Astral, Magia Sexual, Gran Arcano
En las escuelas de regeneración (tan mortalmente odiadas por los infrasexuales) se nos enseña a trabajar prácticamente con la ciencia de Urano y Neptuno.
El sendero Tau incluye tres senderos, siendo éste el cuarto. Mucho se ha dicho sobre los cuatro caminos. Nosotros los gnósticos recorremos el cuarto camino a plena conciencia. Durante el acto sexual transmutamos los instintos brutales del cuerpo físico a voluntad, las emociones pasionales del astral en amor, los impulsos mentales en comprensión; y nosotros como espíritus realizamos la Gran Obra. Así recorremos los cuatro caminos en la práctica. No necesitamos hacernos fakires para el primer sendero, ni monjes para el segundo, ni eruditos para el tercero. La Senda del Matrimonio Perfecto no se permite recorrer los cuatro senderos durante el mismo acto sexual.
Desde el versículo primero hasta el séptimo, habla el Apocalipsis del centro coxígeo. En este centro está laIglesia de Efeso. En este centro creador se haya enroscada la Serpiente Ígnea, tres veces y media. Quien la despierta y la hace subir por su médula espinal recibe la espada flamígera y entra entonces al Edem.
En la Serpiente se halla la redención del hombre, pero debemos estar en guardia contra la astucia de la serpiente. Se debe contemplar la fruta prohibida y aspirar su aroma, pero recordad lo que dijo el señor Jehová:“si comieres de ese fruto moriréis” debemos gozar de la dicha del amor y adorar a la mujer. Un buen cuadro nos arroba, una bella pieza de música nos lleva hasta el éxtasis, pero una bella mujer adorable nos da ganas de poseerla en el acto. Ella es la viva representación de Dios Madre. El acto sexual con la adorada tiene sus delicias indiscutibles. El gozo sexual es un derecho legítimo del hombre. Gozad la dicha del amor pero no derraméis el semen. No cometáis sacrilegio. No seáis fornicario. La castidad no convierte en dioses. La fornicación nos convierte en demonios.
Las siete Iglesias- Krumm Heller, Kundalini, Gran Arcano, Magia Sexual, Cuerpo Astral, Alma
Krumm Heller, dijo: “Los setianos adoraban la gran luz, y decían que el sol en sus emanaciones, forma nido en nosotros y constituye la serpiente”. Los nazarenos dijeron: 'todos vosotros seréis dioses, si salís de Egipto y pasáis el Mar Rojo'”Krumm Heller nos cuenta en su Iglesia Gnóstica que esta secta gnóstica tenía como objeto sagrado un cáliz en el cual tomaban el semen de Benjamín. Este, según Huiracocha, era una mezcla de vino y agua. Dice el gran Maestro Krumm Heller que jamás faltaba sobre los altares de los nazarenos el símbolo sagrado de la serpiente sexual. Realmente “la fuerza, el poder que acompañó a Moisés fue la serpiente sobre la vara que luego se convirtió en la vara misma. La serpiente fue ciertamente la que habló a las demás serpientes y la que tentó a Eva”.
El sabio Huiracocha en otro párrafo de su inmortal obra titulada “La Iglesia Gnóstica” dice, “Moisés en el desierto mostró a su pueblo la serpiente sobre la vara y les dijo que el que aprovechara esa serpiente no sería dañado durante su trayecto”. Todo el poder maravilloso de Moisés residía en la serpiente sagrada del Kundalini. Moisés practicó muchísima Magia Sexual para levantar la serpiente sobre la vara. Moisés tuvo mujer.
En la noche aterradora de los siglos pasados, los sublimes y austeros Hierofantes de los Grandes Misterios fueron los celosos vigilantes del Gran Arcano. Los grandes sacerdotes habían jurado silencio, y la llave del arca de la ciencia se ocultaba a los ojos del pueblo. La Magia Sexual sólo la conocían y practicaban los grandes sacerdotes. La Sabiduría de la Serpiente es la base de los grandes misterios. Esta se cultivó en lasEscuelas de Misterios de Egipto, Grecia, Roma, India, Persia, Troya, México azteca, Perú incaico, etc., etc.
Krumm Heller nos cuenta que “en el canto de Homero a Démeter, encontrado en una biblioteca rusa, se ve que todo giraba alrededor de un hecho fisiológico-cósmico de gran trascendencia”. En ese arcaico canto de aquel Hombre-Dios, que cantó a la vieja Troya y a la cólera de Aquiles, se ve claramente la Magia Sexual, sirviendo de piedra angular al gran Templo de Eleusis. El baile al desnudo, la música deliciosa del templo, el beso que embriaga, el hechizo misterioso del acto secreto hacían de Eleusis un paraíso de dioses y diosas adorables. Entonces nadie pensaba en “porquerías” sino en cosas santas y sublimes.
A nadie se le hubiera ocurrido profanar el templo. Las parejas sabían retirarse a tiempo para evitar el derrame del Vino Sagrado.
En Egipto aparece Osiris, el principio masculino, frente a Isis, el eterno y adorable femenino. En este país asoleado de Kem, el Señor de toda perfección trabajó también con el Gran Arcano A. Z. F. Precisamente cuando se hallaba en su periodo de preparación Iniciática antes del comienzo de su misión. Así está escrito en las memorias de la Naturaleza.
Las siete Iglesias- Venus, Astral, Chacra, kundalini, Gran Arcano, Magia Sexual, Cuerpo Astral, Alma
En Fenicia, Hércules y Dagón se aman intensamente; en Ática, Plutón y Persephone; pero como dice el doctor Krumm Heller, ya entre ellos se habla claramente del Phalo y el Útero; “ese es el Lingam-Yoni de los misterios griegos”.
Los grandes sacerdotes de Egipto, viejos herederos de la sabiduría arcaica que cultivaron los atlantes, representaron al Gran Dios Ibis de Thot con el miembro viril en estado de erección, y cuenta Krumm Heller que sobre ese Phalo erecto de Ibis de Thot, se escribió una frase que decía: “dador de la razón”. Junto a la inscripción resplandecía gloriosamente una flor de loto.
Los viejos sabios del Egipto sagrado grabaron en sus muros milenarios el símbolo divino de la Culebra Sexual.
El secreto de la Magia Sexual era incomunicable. Ese es elGran Arcano. Aquellos infelices que divulgaban el secreto indecible, eran condenados a pena de muerte. Se les llevaba a un patio empedrado, y ante un muro milenario cubierto de pieles de cocodrilo y jeroglíficos indescifrables, se les cortaba la cabeza, se les arrancaba el corazón y sus cenizas malditas eran arrojadas a los cuatro vientos. Nos vienen ahora a la memoria, Cazote, el gran poeta francés que murió en la guillotina durante la Revolución Francesa. Este hombre profetizó en célebre banquete su propia muerte, y la suerte fatal que les aguardaba a cierto grupo de nobles Iniciados que proyectaban la divulgación del Gran Arcano. A unos les profetizó la guillotina, a otros el puñal, el veneno, la cárcel, el destierro. Sus profecías se cumplieron con absoluta exactitud. En la edad media todo aquel que divulgaba el Gran Arcano era muerto misteriosamente, ya por las camisas de Nesus, ya por los jaboncitos envenenados que llegaban como regalo de cumpleaños a la puerta del condenado, o por los ramilletes perfumados o el puñal.
El Gran Arcano es la clave de todos los poderes y la llave de todos los imperios. Los poderes de la Naturaleza se desencadenan contra los atrevidos que intentan dominarla. Los grandes Hierofantes esconden su secreto, y los Reyes Divinos no le entregan a ningún mortal la clave secreta de su poder. Desdichado, infeliz aquel mortal que después de haber recibir el secreto de la Magia Sexual no sabe aprovecharlo: “a ese más le valiera no haber nacido o colgarse una piedra de molino al cuello y arrojarse al fondo del mar”. A la Naturaleza no le interesa la realización cósmica del hombre y eso es hasta contrario a sus propios intereses. Esa es la causa por la cual ella se opone con todas sus fuerzas ante el atrevido que quiere dominarla.
Las siete Iglesias- Khajurahao, Kundalini, Gran Arcano, Magia Sexual, Cuerpo Astral, Alma
Viene oportunamente el caso recordar una anécdota curiosa: En cierta ocasión se paseaba por la playa del mar un pobre guarda de aduanas. De pronto algo llamó su atención: vio entre las arenas azotadas por las embravecidas olas del Caribe un objeto de cuero. El hombre se acercó a él y con gran sorpresa se encontró con un pequeño maletín de cuero negro. Inmediatamente se dirigió a la capitanía del puerto y entregó aquel objeto a su superior. Cumplida su misión se fue a su casa. Cuando a la mañana siguiente vino a su trabajo, el oficial superior lleno de gran ira le entregó al hombre una moneda de veinte centavos al tiempo que le decía: “¡Imbécil, esto es lo que tu mereces; Toma esta moneda para que te ahorques; tú no mereces vivir; cómprate con estos veinte centavos la cuerda, y cuélgate de un árbol. Vino la suerte a ti y la despreciaste. El maletín que me entregasteis tenía cerca de un millón de dólares. Vete de aquí. ¡Fuera de aquí, imbécil no mereces vivir!”. Realmente esa es la suerte fatal que le aguarda a aquellos que no saben aprovechar el preciosísimo tesoro del Gran Arcano. Esos no merecen vivir. Jamás en la vida se había enseñado el Gran Arcano de la Magia Sexual, y ahora lo estamos divulgando. ¡Infelices aquellos que después de hallar en su camino el tesoro de los Reyes, lo desprecian como el guarda del ejemplo! El tesoro del Gran Arcano vale todavía más que la fortuna encontrada por el guarda. Despreciar esto es realmente ser imbécil.
Para despertar el Kundalini se necesita la mujer. Empero, debemos advertir que el Iniciado sólo debe practicar Magia Sexual con una sola mujer. Aquellos que practican Magia Sexual con distintas mujeres cometen el delito de adulterio. Esos no progresan en estos estudios. Desgraciadamente existen ciertos sujetos que utilizan la Magia Sexual como un pretexto para seducir mujeres. Eso son los profanadores del templo. Semejante clase de hombres caen inevitablemente en la Magia Negra. Advertimos a las mujeres que se cuiden mucho de esos perversos personajes de la sexualidad.
Existen también muchas mujeres que, con el pretexto “dizque” de realizarse a fondo, se juntan con cualquier varón. Esas mujeres pasionales lo que quieren es saciar sus deseos carnales. El mundo es mundo siempre, y desde que estamos divulgando el Gran Arcano han aparecido, como era de esperar, los cerdos que atropellan la Doctrina y mueren luego envenenados por el Pan de la Sabiduría. El culto de la Magia Sexualsólo se puede practicar entre marido y mujer. Aclaramos esto para evitar seducciones y raptos carnales, y santas lujurias pasionales.
La Fuerza Sexual es un arma terrible. Los científicos no han podido dar con el origen de la electricidad. Nosotros afirmamos que la causa de la energía eléctrica debemos buscarla en la Fuerza Sexual Universal. Esa fuerza no sólo reside en los órganos de la sexualidad, sino también en los átomos y electrones del universo. La luz del Sol es un producto de la sexualidad. Un átomo de hidrógeno se une sexualmente con un átomo de carbono para producir luz solar. El hidrógeno es masculino. El carbono es femenino. De la Unión sexual de ambos resulta la Luz Solar. Muy interesantes resultan los estudios sobre los procesos del carbono. Esos procesos son la gestación de la luz.
La causa causorum de la electricidad debemos buscarla en el fuego serpentino universal. Ese fuego mora en los electrones. Los sabios meditan en él; los místicos lo adoran, y aquellos que siguen la Senda delMatrimonio Perfecto trabajan prácticamente con él.
La Fuerza Sexual en manos de Magos Blancos y de Magos Negros, es un arma terrible. El pensamiento atrae a la espina dorsal el fluido sexual para depositarlo en su bolsa respectiva. Con el derrame fatal de ese fluido se pierden billonadas de átomos solares. El movimiento de contracción sexual que sigue al derrame del semen, recoge de los infiernos atómicos del hombre billonadas de átomos satánicos que reemplazan a los átomos solares perdidos. Así es como formamos al diablo en nosotros.
Las siete Iglesias- Cristo, Kundalini, Gran Arcano, Magia Sexual, Cuerpo Astral, Alma
Cuando refrenamos el impulso sexual en nosotros, entonces el fluido maravilloso que regresa al Cuerpo Astral multiplicando sus esplendores inefables. Así es como formamos al Cristo en nosotros. Así pues, con la energía sexual podemos formar dentro de nosotros al Cristo o al diablo.
El Gran Maestro, en su calidad de Cristo Cósmico encarnado dijo: “Yo Soy el pan de vida; Yo Soy el pan vivo. Si alguno comiere ese pan, vivirá eternamente. El que coma mi carne y beba mi sangre, tendrá la vida eterna y yo le resucitaré. El que coma mi carne y beba mi sangre, en mí mora y yo en él”.
Cristo es el Alma Solar. El Espíritu viviente del Sol. Este, con su vida, hace crecer la espiga del trigo, y en el grano, en la semilla, queda encerrada toda la potencia del Logos Solar. En toda semilla vegetal, animal o humana, se halla encerrada como dentro de un estuche precioso, la sustancia cristónica del Logos Solar.
Haciendo retornar la energía creadora hacia adentro y hacia arriba, germina, nace dentro de nosotros un niño maravilloso. Un Cuerpo Astral Crístificado. Ese vehículo nos confiere la inmortalidad. Ese es nuestro Crestos Mediador. Con ese vehículo llegamos al Padre que está en secreto. Nadie llega al Padre sino por Mí, dijo el Señor de toda perfección.
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El fantasma astral que poseen los mortales no es más que un esbozo de hombre. Ni siquiera tiene unidad. Ese fantasma de fachada es guarida de demonios y de toda ave sucia y aborrecible. Dentro de ese fantasma astral vive el yo, (el diablo). Este es legión infernal. El yo es legión. Así como un cuerpo se compone de muchos átomos, así también el yo se compone de millonadas de yoes. Inteligencias diabólicas, repugnantes demonios que riñen entre sí. Cuando muere una persona se vuelve eso: “legión”. En sí misma, la persona se vuelve polvo. Sólo queda viviendo eso. Legión de yoes. Los clarividentes suelen encontrarse a los desencarnados, vestidos de distinta manera y simultáneamente en lugares diferentes. La persona parece haberse vuelto muchas personas. Es legión. Empero, cuando hemos hecho nacer en nosotros un Cuerpo Astral Crístico, continuamos después de la muerte viviendo en ese cuerpo sideral. Somos entonces realmente inmortales. Esa clase de personas que poseen un Cuerpo Astral Crístificado se hayan después de la muerte con la Conciencia despierta. Los desencarnados comunes y corrientes viven después de la muerte con la Conciencia dormida. La muerte es realmente el regreso a la concepción fetal. La muerte es el regreso a la semilla. Todo aquel que muere regresa al nuevo vientre materno totalmente inconsciente, dormido.
La gente ni siquiera tiene encarnada el Alma. El Alma de las personas está desencarnada. Las personas tienen tan solo encarnado un embrión de Alma. La gente malvada no tiene ni siquiera ese embrión de Alma.Sólo poseyendo un Cuerpo Astral Crístificado, podemos encarnar el Alma. La gente común y corriente es tan sólo vehículo del yo. El nombre de cada mortal es legión.
Sólo con la Magia Sexual podemos hacer nacer dentro de nosotros el Astral Crístico. La tentación es fuego. El triunfo sobre la tentación es luz. “El deseo refrenado hará subir el líquido astral hacia la glándula Pineal y así nace dentro de nosotros el Adán Cristo, el Superhombre”.