APRENDE A MEDITAR EN 21 DÍAS...

Comienza curso de SHABDA YOGA

 

CLASES DE SHABDA YOGA en SAYAGO - MONTEVIDEO

 

Shabda Yoga por Ubaldo Pino

Una gran alegría...Ya está disponible mi nuevo libro...

Vivimos en tiempos turbulentos en que estamos experimentando un bombardeo de información. Necesitamos aprender a ser felices a pesar del sobrecargo nervioso y el estrés, resultando individualmente y a todos los niveles de la sociedad por tal bombardeo.

Aunque la gente no lo quiere admitir, está expuesta mentalmente a una carga abrumadora de información y a cambios de humor y de manipulaciones de otras personas por medio de la tecnología. El efecto del cambio acelerado y el acceso a información sin límites puede causar una psicopatía. poco entendida, puesto que el cerebro es limitado en su capacidad de asimilar tanta información.

Shabda Yoga trata de ser una respuesta a dicha situación y nada mejor que de la mano del especialista Ubaldo Pino iniciado en estos antiguos Misterios Ancestrales Iniciáticos...

https://www.amazon.com/-/es/dp/B09BGHTMWQ?psc=1&smid=A1Y53T3O3Q25L8&ref_=chk_typ_imgToDp

SUDDHA RAJA YOGA - POR PRIMERA VEZ EN URUGUAY...

Suddha Dharma Mandalam (SDM) es una Organización Universal conocida como La Jerarquía Blanca de los Himalayas o Divina Jerarquía, que es la Suprema Jerarquía de Seres que observan la Evolución de todas las Formas de Vida.Es diferente de otras Escuelas de Yoga que se originaron en la India, ya que es exclusivamente esotérica y no sectaria, su propósito es proporcionar a los seres humanos las Leyes Divinas de Conducta (DHARMA) que conducen a la espiritualización del ser humano y existencia material pura.

Nos ofrece la enseñanza del Suddha Raja Yoga, método yóguico utilizado para elevar la Conciencia Humana a los estados más altos de desarrollo espiritual y a la realización de los valores espirituales en la vida cotidiana.

Los procesos yóguicos del Suddha Raja Yoga incluyen:

1) BHÁVANA: práctica mental que entrena al estudiante para percibir el concepto de Unidad en toda la creación;

2) KARMA: a través de Pranayama, Mantra, Rituales y Ceremonias; Dikshas o Iniciaciones;

3) DHYANA o Meditación.

SUBHAMASTU SARVA JAGATAM

OM NAMAH SRI PARAMA RISHIBHYO YOGUIBHIYAHA

“Que todos los seres sean felices

OM – Gloria a los Supremos Rishis y Yoguis”

Om Shanti Shanti Shantihi

INSTRUCTORADO KUNDALINI YOGA - NIVEL I / JULIO 9 DE 2016

CURSO KUNDALINI YOGA - NOVIEMBRE 21 Y 22

PROGRAMA 

YOGA KUNDALINI  NIVEL I

FILOSOFIA Y MEDITACION

DHYANA,MUDRAS,BHANDAS,PRANAYAMA,YAMA-NIYAMA

SABADO 21 DE NOVIEMBRE 2015

10.00  a 10.30 Presentación del curso y personales

10.30 a 11.15 Filosofía del Kundalini Yoga

11.15 a 12.15 Meditación Kundalini

12.15 a 12.30 Preguntas

12.30 a 13.00 Shakti y los Chakras. Anatomía Oculta

13.00 a 14.00 Meditación  El Sonido de los Chakras

14.00 a 16.00 Almuerzo vegetariano y descanso

16.00 a 16.30 Linaje Espiritual. De Guru Nanak a la actualidad.

16.30 a 17.30 Meditación  Respiración de los Chakras

17.30 a 18.00 Tecnología del Alma

18.00 a 19.00 Sadhana - Simran y Bhagti

19.00 a 19.45 Energía del Jap Ji

19.45 a 20.00 Preguntas y evaluación

DOMINGO 22 DE NOVIEMBRE 2015

10.00 a 10.30 Recepción

10.30 a 11.30 Shabda yoga. Los cinco principios.

11.30 a 12.30 Video Sant Ajaib Singh Ji Maharaj

12.30 a 13.00 Iniciación Shabda. Las cinco técnicas.

13.00 a 14.00 Meditación Shabda

14.00 a 16.00 Almuerzo vegetariano  y descanso

16.00 a 16.30 Trucos de la Meditación

16.30  a 17.30 Meditación Gourishankar

17.30 a 18.00 Kriya yoga

18.00 a 19.00 Meditación Vipassana

19.00 a 19.45 Meditación Nadhabrahma

19.45 a 20.00 Preguntas y evaluación final. Entrega de certificados

Costo del curso: 3.800 $

ESCUELA DE MISTERIOS EN CASTILLO PITTAMIGLIO : SETIEMBRE 11 DE 2015

Curso de “Escuela de Misterios”

Teórico - Práctico

Una aproximación transdiciplinaria y vivencial desde la reflexión

y la meditación al Esoterismo: una exploración interior.

Docente responsable: Lic. Ubaldo Pino

"Una Escuela de Misterios es un encuentro sistemático con lo milagroso. Participar de ella es la mayor aventura que hay, una danza extraordinaria. La función de una Escuela de Misterios (y existen pocas) es mayor que la de una universidad. Algunas de sus funciones son hacerles conscientes de su consciencia. Estar consciente de su consciencia es, meditación, y es el primer paso para ser, realmente humano. Otra función muy importante es ayudarlos, darles coraje a abrir todas sus heridas. Tales escuelas existieron cuando Zaratustra estaba vivo, él creó una Escuela de Misterios, muchas otras existieron en Egipto, India, Tíbet… Cuando Pitágoras visitó la India notó la existencia de las escuelas de misterios, él fue iniciado en muchas de ellas en Egipto e India. Jesús fue entrenado por los esenios, una escuela de misterios muy secreta. Basado en esto, puedo decir que todo aquello que es bello y grandioso en la historia de la humanidad aconteció porque algunas personas reunieron sus energías en estas escuelas para la exploración interior. Por eso mi nueva fase de trabajo será la creación, en algún lugar, de una Escuela de Misterios. Va a ocurrir, porque creo que la existencia no puede ser tan falta de compasión con un hombre que simplemente ha trabajado por la verdad y la existencia. Así, en esta Escuela de Misterios vamos a prepararlos para que cambien el mundo, queremos cambiar el mundo entero, La Escuela de Misterios es una familia de Amor."

Osho

PÚBLICO

•             Para jóvenes y adultos de 15 años en adelante, con o sin conocimientos previos.

•             El curso está dirigido a quienes quieran profundizar en la llamada Sabiduría Oculta de todos los tiempos comparando arte, filosofía, ciencia y religión insertas en Escuelas concretas de pensamiento e iniciación que revolucionaron el mundo e inclusive a nuestro país.

OBJETIVOS Y MÉTODOS

•             El curso, de extensión de tres meses, se desarrollará en tres módulos entre setiembre y noviembre de 2015.

•             El curso se orienta a desarrollar una visión introductoria al Esoterismo Universal y las Sociedades Secretas y a conocer la perspectiva psicológica e histórica, desde el presente de esas Organizaciones de Sabios Ocultos.

•             Las clases se desarrollan con presentaciones Power Point y Prezzi en las que se exhiben y analizan, con los participantes, siguiendo los criterios trabajados en los cursos anteriores, obras de pintura, escultura, arquitectura, artes aplicadas y diseño.

•             Se desarrollan también con el visionado de documentales y películas de ficción que aportan puntos de vista complementarios a los temas centrales.

•             Al finalizar el curso se entrega material digitalizado en un DVD con la bibliografía básica y materiales complementarios.

•             Al finalizar cada clase desarrollaremos una técnica de meditación ancestral. De la que también se entregará la música apropiada para cada una.

PROGRAMA

PRIMER MÓDULO

1.Unidad Trascendente de las Religiones y Expresiones Espirituales

2.Dimensiones conceptuales

3.Limitaciones del Exoterismo

             Trascendencia y universalidad del esoterismo

             La cuestión de las formas de arte

             De los límites de la expansión religiosa

             El aspecto ternario del monoteísmo

             Cristianismo e Islam

             Naturaleza particular y universalidad de la tradición cristiana

             Ser hombre es conocer

4.El Esoterismo como Vía Magna

             Alquimia del pensamiento

SEGUNDO MÓDULO

1.Órdenes Antiguas

             Eleusis, Pitágoras,Hermetismo,Druidas,Alquimistas

2.Órdenes Occidentales

             Temple, Rosacruces, Teosofía, Golden Dawn, Gnósticos

             Frater Lucis, Illuminati, Francmasonería, Martinismo

3.Órdenes Orientales

             Kabbala, Sufismo, Kaula, Khalsa, Vrajayana, Hashisin Kaula

4.Sociedades Secretas y Políticas

             Logias Lautaro, Sociedad Thule, Carbonari, Evola, etc.

TERCER MODULO

1. Anatomía Oculta / Psicología de lo Esotérico

             Chakras y vehículos de conciencia

2.Alta Magia - Teurgia

3.El Tarot y la Simbología

GUÍA / DOCENTE

•             El Lic. Ubaldo Pino (Montevideo 1963), siendo adolescente integró la Sociedad Teosófica, el Instituto Neo-Pitagórico y diversas ramas del Rosacrucismo. Licenciado en psicología por la Universidad Estadual de Londrina y psicología de la religión Universidad Católica de Sao Paulo, Licenciado en Psicología de la Religión en la Universidad Libre de Bruselas, estudio Lenguas Sagradas en la Facultad de Humanidades la Universidad de la República, Sánscrito, Hebreo y Latín. Teología en ITU Uruguay.

•             Durante ocho años residió en oriente, estudiando árabe, Cultura y Jurisprudencia Islámica en la Universidad Abdel Aziz en Medina, del Reino de Arabia Saudita Desde donde pudo mantener un estrecho contacto con Sheikh (Maestros Sufis) de diversas escuelas. Visitó países en búsqueda espiritual como Marruecos, Libia, Egipto, Líbano, Irán, Afganistán, Pakistán y Tierra Santa, entrevistándose con autoridades judías, drusos, bahais e ismaelitas. En India estudió también vendanta y sánscrito en el Adhyatma Prakaya Karalaya de Bangalore con el Shankaracharya de la época, estableciendo sus primero contactos también con los sabios ayur-vedas y sidhas del sur del país. Se hospeda y toma cursos de Yoga en el Rishikesh Institute. Conoció y tomó sanyassin con Bagwan Rakneesh Osho. Participó en el Maha Kumbha Mella junto a miles de sadhus y sannyasin de todas las escuelas y corrientes de India.Vivió un año en la ciudad Santa de Amristar, en el Punjab India, sirviendo regularmente en el Hari Mandir Sahib, estudiando historia y teología sikh.Sin embargo no fue posible extender su estadía y de regreso desde hace veinte años, colabora en el diálogo interreligioso mundial. Vivió una experiencia monástica-ermitaña durante un año en las montañas de Bucaramanga-Colombia que le permitió penetrar en los Misterios del Silencio, la Oración y la Meditación.

•             Ha sido consultor ecuménico y sobre nuevos movimientos religiosos para el  Vaticano y el Consejo Mundial de Iglesias Protestantes. Es miembro de United Religions Initiative y del Parlamento Mundial de Religiones. En Uruguay durante 2001 inauguró en el Palacio Legislativo el Primer Encuentro Latinoamericano de religiones, con la presencia del Cardenal Walter Kasper y el Gran Rabino de París entre otros. Es miembro fundador de Transcultura Uruguay y del Centro de Estudios Transdiciplinarios de las Religiones en Uruguay. Ambitos de estudio transdiciplinarios y transpersonales, donde se incentiva el diálogo entre la ciencia y las corrientes espirituales. Es secretario de la Asociación Latinoamericana de Psicología Junguiana. Es ordenado presbítero en la Iglesia Católica Liberal en 2011 y nombrado párroco de la Capilla Nuestra Señora de los 33 en Montevideo.

DURACIÓN

•             Setiembre a noviembre 2015, clases de 1 hora y media cada una, con periodicidad semanal.

•             No se dictarán clases durante los feriados no laborables que puedan caer en día viernes.

FECHAS Y HORARIOS

•             Comienzo: Viernes 11 de setiembre de 2015.

•             Días y horarios: todos los Viernes de 19.00 a 20.30 hs.

•             Finalización: Viernes 27 de noviembre de 2015.

COSTOS

•             Inscripción y matrícula $ 350.- / $ 1650 p/mes (3 mensualidades, setiembre a noviembre 2015).

•             Para inscribirse y reservar lugar, se deberá abonar la matrícula y el 50% de la primera cuota, abonando el 50% restante antes de la fecha de inicio de las clases (18 de setiembre).

•             En caso de pagar por mes, deberá abonar la primera cuota al comenzar y la segunda antes del 10 de cada mes. En caso de abonar todo el curso, deberá tenerlo saldado al 18 de setiembre 2015, fecha de comienzo de las clases, accediendo a un descuento del 10% sobre el total del valor del curso. Los descuentos no son acumulables.

•             Incluye coffee breaks y certificado al culminar el año, el cual se entregará habiendo asistido a un mínimo del 75% de las horas dictadas.

•             El grupo se forma con un mínimo de 10 alumnos y un máximo de 25. De no concretarse ese mínimo de asistentes, Espacio Cultural Castillo Pittamiglio y el docente se reservan el derecho de posponer o cancelar el comienzo del curso o curso en cuestión. En tal caso, se devolverá el total del importe abonado.

CURSO YOGA KUNDALINI - 2014

CURSO INSTRUCTOR DE  YOGA KUNDALINI 

NIVEL I - ENERO DE 2014

El Instructor en Kali Yuga

Nivel I: 

Las Bases y el Despertar

Es en este nivel donde obtenemos la comprensión y experiencia fundamental que el ser es uno con la Unicidad (Ek Ong Kar); la comprensión del carácter y las partes esenciales del ser humano; y las prácticas y los principios básicos del Yoga kundalini . Al finalizar este nivel obtendrás el título de INSTRUCTOR de Yoga kundalini.

Hazte Instructor y despierta tu potencial usando la ciencia del Yoga kundalini. Este curso de capacitación está abierto a todos, tanto para el que desea hacerse maestro como para aquel que solo desea profundizar en su experiencia y conocimiento del Yoga kundalini. Es un curso que te aporta las bases vitalicias para una práctica de yoga con éxito.. El programa del curso te ofrece las herramientas y la formación para enseñar la teoría y técnicas del Yoga kundalini.

Dictado por Swami Sangit, coordinador de Yoga Kundalini Uruguay

TALLER INTENSIVO

SABADO 25 Y DOMINGO 26 DE ENERO 2014

DE 10 A 20 HS

PLAZAS LIMITADAS -  ¡ULTIMOS LUGARES!

LA SERPIENTE KUNDALINI

La Serpiente, símbolo de sabiduría y salud

El espíritu de la serpiente, símbolo de la Energía primigenia, nos ayudará a desprendernos de pautas obsoletas, para que sanemos y fluya la Kundalini.

Venerada desde la antigüedad

La serpiente es el primer Animal/símbolo entre la cultura espiritual India (más que los Búfalos y Águilas). Estos Animales del Alma poseían la sabiduría de la Naturaleza e igual que ella, mostraban buenos y malos poderes. Las serpientes eran consideradas como protectoras, animales de buena suerte y Animales Medicina con grandes poderes curativos.

Los Indios las rezaban para pedir la curación de un ser querido. En la mitología de los Indios Norteamericanos, la divinidad a la que llaman Serpiente Cornuda o Monstruo del Agua, es la protectora de las fuentes de agua y vida que emanan de la Tierra.

Los Hopis realizaban rituales que incluían danzas y bendiciones a estos Animales para invocar la lluvia, porque creían que por su forma sinuosa, la Serpiente estaba emparentada con los relámpagos que preceden la lluvia.

La serpiente entre las culturas antiguas mesoamericanas

La Serpiente fue un Animal fundamental dentro del imaginario mítico. Prácticamente en todos los periodos y en todas las culturas hubo representaciones de este Animal, que se asoció al ámbito terrestre, al inframundo y a la renovación de la vegetación.

Se consideraba también que conducía a los humanos por diferentes sitios del Cosmos y ordenaba el tiempo y el calendario; asimismo relacionado con la Tierra y sus frutos, los orígenes y los destinos, la luz y los colores, la legitimidad y el poder.

Quetzalcóatl, la Serpiente Emplumada con cabeza humana, reinaba como dios de la estrella matutina y vespertina y, con ello, de la muerte y de la resurrección.

La serpiente es un ser complejo, pues, en su naturaleza divina se mezclan las cualidades de una criatura terrestre y celeste.

Sabiduría y poder curativo de la serpiente que se come la cola

Si la serpiente muerde su cola significa unión eterna. En la antigua Grecia tenemos a Ouroboros (el rey de las Serpientes), que se devoraba continuamente por la cola (Sakti en la India), mientras se regeneraba desde dentro. El final es el comienzo (simboliza la unidad de la materia).

Simbolismo de la serpiente en otras culturas antiguas

Los druidas celtas, los egipcios, los persas, los indios orientales, los asiáticos, los mongoles, algunas tribus de la Polinesia, los indígenas americanos y los aztecas consideraron a la Serpiente como un símbolo de poder, sabiduría, curación, vida y sexualidad.

Los Celtas denominaban Oiw a la energía absoluta que dirige la creación y la destrucción del mundo, un proceso cíclico de nacimiento y muerte que se renueva a cada instante. El Dios Celta de los Animales, Cernunnos, sostiene una Serpiente, símbolo de fecundidad, nacimiento, sabiduría y también con un significado funerario.

La Serpiente Blanca, Dama del Lago artúrica, es la diosa blanca Rhiannon, amante de Merlín. Para los Celtas, el huevo de Serpiente es un símbolo del saber mágico y del eterno fluir del tiempo, y la Serpiente ya nacida es un símbolo de fertilidad masculina (Animal totémico fálico universal) y de regeneración ante la muerte.

La serpiente en las leyendas

También se menciona en leyendas los poderes de los dientes de Serpiente, significando que con su mordedura se alcanzaba la sabiduría, por pérdida de la inocencia (la Serpiente es guardiana de los secretos, del Árbol de la Ciencia en el Cristianismo y de las puertas de los tesoros en la Mitología Hindú). La figura de Naga, ser con cuerpo de Serpiente y cabeza de hombre, representa la sabiduría y la meditación y, como talismán, favorece la concentración de la mente.

El caduceo o vara de Mercurio es el símbolo principal de la alquimia, con sus dos Serpientes enfrentadas como símbolo del equilibrio, es el bastón de Asclepio o Esculapio (dios de la medicina, la curación y principal deidad de las profecías y adivinaciones, hijo de Apolo).

En Occidente la Serpiente tiene significados ambivalentes. Por un lado, sabiduría y poder curativo, por otro, tentación, diablo y pecado. Aunque en la Biblia, Moisés utiliza una Serpiente de bronce como instrumento de curación, y Cristo recomienda a sus discípulos que sean sabios como Serpientes.

La Energía del Universo

Desde los inicios de la civilización, la Serpiente es ampliamente representada en relación con la tierra, el agua y los poderes fecundadores, es la fuerza creadora de vida, la energía Kundalini.

La Medicina de Serpiente es conocimiento, regeneración, paz, salud, eternidad. La Serpiente es maestra de todo lo femenino, detenta poder y sabiduría, y es la mejor instructora en todo lo relacionado con el agua, con lo fluido y con el cambio.

El hecho de que la Serpiente mude su piel al crecer se acepta como una metáfora de la manera en que el ser humano muda viejos hábitos y antiguas pautas de pensamiento para crecer y alcanzar un nivel superior de energía y de consciencia. Es la transmutación. Invita a realizar un profundo cambio evolutivo que nos regenerará totalmente para ascender hacia el Uno.

Viviendo en YOGA©

Viviendo en YOGA©

Encuentro de Yoga ofrecido por

Mahant Surendra Puri

Uma Puri – Florencia Pivel

Viviendo en Yoga© 2.012

Viviendo en Yoga

Ofrecemos un encuentro de Yoga tradicional, junto a un

acercamiento a la cultura de la India desde la vivencia de

diferentes disciplinas relacionadas con el Yoga como son el

ayurveda, la danza y el canto devocional. Consideramos el

Yoga una filosofía de vida, donde la práctica en el día a día,

es más valiosa que la inmensa teoría.

El PROGRAMA incluye

Introducción teórica

Práctica de Hatha Yoga

Práctica de Raja Yoga (yoga mental), meditación con

mudra, mantra y yantra.

Práctica de Bhakti Yoga (yoga devocional) a través

de rituales, danzas y cantos devocionales.

Una explicación más detallada de este programa puede ser

facilitada cuando haya un compromiso o interés en firme.

PROFESORES

Mahant Surendra Puri

Mahant Surendra Puri pertenece a la antigua orden

Shri Panch Dashnam Juna Akhara. Nacido cerca de

Haridwar, a la edad de catorce años deja su casa y

decide dedicarse a la vida espiritual, junto a su

maestro, Mahant Ashok Puri.

14 a 17 años, residen en el templo Maya Devi Mandir

y también en Bhairo Mandir, ambos sede del Juna

Akhara en Haridwar. En 1992 recibe la iniciación y se

convierte en sannyassi acharya. En esa época

aprende sánscrito en la escuela Bhola Giri Sanskrit

Vidyalaya, son años de estudio y aprendizaje de la

nueva vida en el ashram, de la rutina espiritual en

convivencia con los demás sadhus o sannyasis. Son

también años de servicio, seva, a su comunidad.

17 a 22 años. Su maestro tiene un ashram en Punjab

y allí se trasladan, continúa en ese nuevo ashram el

periodo anterior del trabajo de cada día en el ashram,

y el estudio de sánscrito y yoga.

23 a 30 años. Himalaya. Deja el ashram y se traslada

a Yamunotri, nacimiento del río Yamuna en el

Himalaya. Allí se quedará siete años realizando su

propia práctica espiritual y aprendiendo a utilizar las

plantas medicinales que abundan en la zona. Vive en

una pequeña cueva del valle donde más adelante

construirá un templo a Shiva con la ayuda de sus

devotos y gente del lugar.

30 a 35 años. Su maestro le pide que vuelva a

Haridwar para ayudar en el ashram. Realiza otro tipo

de servicio ocupándose de la gestión de un área del

ashram; dando clases de sánscrito a niños en la

fundación Maya Devi Education Foundation; y

ayudando como enfermero a algunos médicos

relacionados con el ashram, dando asistencia médica

a los más desfavorecidos a través de la Maya Devi

Health Foundation. En ese tiempo pasa temporadas

en Rishikesh en otro ashram de su comunidad.

36 años. En Enero de 2012 llega a España donde

comparte su experiencia en la vida espiritual y en el

camino del yoga.

Uma Puri - Florencia Pivel

Yoga - En 1987 viaja a India por primera vez y toma

contacto con el Yoga y la espiritualidad gracias a un

encuentro con tres sadhus, monjes renunciantes, que

le hacen cambiar su visión de la vida.

De regreso a España estudia Yoga en Ananda Marga y

en la Escuela Sivananda. Continúa viajando

regularmente a India, en Benarés recibe clases

particulares de Hatha Yoga con el maestro

Kameshwar Patak.

Practica Yoga Iyengar durante tres cursos en la

escuela de Patxi Lizardi en la UAM, Madrid.

En 2004 decide profundizar en el Yoga y realiza

cuatro años de Formación para Profesores de Yoga

con la escuela Sadhana, dirigida por Carlos Fiel.

Amplía su formación con el curso de Yogaterapia

impartido por Víctor Morera.

Viaja a India asiduamente donde gracias al sadhu

Mahant Surendra Puri, tiene acceso a las enseñanzas

de Yoga tradicional de la antigua orden Juna Akhara.

Pilates – Obtiene en 2005 el título de monitora de

Pilates en las especialidades de máquinas y matwork

con la escuela Studio Pilates.

Danza - Comienza estudios de danza clásica en 1985

en el estudio de Víctor Ullate.

Se forma después en danza contemporánea en

Madrid, Londres y Nueva York.

En 1992 comienza en India el aprendizaje de la danza

Kathak, danza clásica del Norte.

A través de esta danza y su simbología se interesa

por la cultura hindú tradicional y por sus textos

clásicos, sagrados y filosóficos.

Aprende Danzas Folk, Danzas del Mundo en El Tilo y

durante ocho años en el festival Danzas sin

Fronteras, donde es también durante este tiempo

profesora de yoga y danza.

Es diplomada en Magisterio, especialidad Educación

Musical, por la Universidad Autónoma de Madrid.

Enseña Yoga desde el año 2005 y dirige desde 2009

el Centro Padma Yoga donde imparte clases de Yoga,

Danza y Pilates.

Viviendo en Yoga© 2.012

PRESUPUESTO

Dependiendo de la duración: 400€ a 800€

CONTACTO

Florencia Pivel

Teléfono: 654 83 70 90

Mail: umapuri14@gmail.com

Viviendo en Yoga© 2.012

Prana Chikitsa o Reiki Hindú

Prana Chikitsa

Este artículo esta dedicado al maravilloso masaje hindú Prana Chikitsa, un masaje para rejuvenecer el cuerpo, la mente y el alma.El Pranavidya significa ciencia de la energía vital y Pranachikitsa significa Pranaterapia, un método de sanación conocido como Reiki Milenario Hindú

Prana Chikitsa

Hace mas de 5000 años en la India los rishies (yoguis/misticos) han descubierto un sistema de curación del cuerpo (fisico y astral),que se llama Ayurveda, equilibrando cuerpo, mente y espiritu.El padre del ayurveda es Bhagwan Danvantri.Segun el Ayurveda los dolores estan provocados por una obstrucción del flujo de vayú (aire) a través de los vasos que lo transportan en el cuerpo. Al frotar el cuerpo se genera calor y este produce que los aires se expandan y se desplacen. La circulación de vayú a través de los vasos alivia las tensiones y provoca una respiración más profunda.Masaje Ayurvedico:Masaje tradicional Hindú para equilibrar la energía en el cuerpo, desbloquear los canales y limpiar los chakras y la sangre, en esta técnica de masaje utilizamos movimientos circulatorios, presión y la energia como un canal para ayudar a quien lo recibe. En los tiempos que estamos viviendo, la mayoría de las personas viven presionadas con un alto nivel de estrés. Las preocupaciones constantes aumentan la acumulación de toxinas, y bloquean la energia del cuerpo. El mejor remedio, el más fácil y natural es sin duda, el masaje ayurvedico, que no solo trabaja con el cuerpo físico si no tambien con el cuerpo energetico/astral donde nacen las enfermedades por causa de estos bloqueos y después aparecen en el cuerpo como:Dolor de sacro, cervicales, lumbares, espalda etc.Ansiedad y InsomnioFatiga crónica/FibromialgiaEngordar/Adelgazar, retención de liquidos y celulitisProblemas de laa articulacíones y circulación de la sangreAcne y alergíasPiel seca/irritada/arrugadaMediante las técnicas de amasamiento, digipuntura y fricción trabajamos sobre el sistema circulatorio, linfatico, emocional, sutil o energético y muscular ayudando a eliminar la fatiga tanto mental como físca y proporcionando resistencia frente a la falta de armonía y las enfermedades.¿Como Actúa el masaje Ayurvédico?El masaje estimula la producción de anticuerpos y fortalece los componentes vitales del cuerpo. Los aceites y aroma utilizados otorgan fuerza a los nervios. Existen más o menos 107 puntos importante de presión llamados marmas en todo el cuerpo y tienen que ver con las uniones o puntos de encuentro de los cinco principios orgánicos (músculos, vasos, ligamentos, huesos y articulaciones). Estas uniones constituyen el asiento de la fuerza vital o prana. El masaje es un intercambio de energias entre dos cuerpos. Cuando damos o recibimos, no sólo manipulamos los músculos, la piel y los huesos sino que también trabajamos con las energias físicas mentales. Estas energias se transmiten desde el cuerpo del masajista hacia el cuerpo del paciente. Los marmas (digipuntura) juegan un importante papel en la absorción de la energía y fortalecemiento de las defensas del cuerpo del paciente.

Que es, el Prana?

Prana: El Prana es la energía vital, el aliento de la vida, el equivalente del chi en la Medicina Tradicional China, o lo que muchas culturas llaman espíritu. El prana es la fuerza móvil de la vida, es literalmente el pulso de la creación, es la esencia de la inteligencia y la vitalidad del cuerpo.

El prana entra en nuestro organismo a través de diferentes vías, la respiración, la comida y los líquidos, aunque la vía más importante de entrada es la respiración.

El prana es el responsable de la felicidad, cuando tenemos un buen nivel de prana no sentimos y estamos sanos y felices. Cuando nuestro cuerpo se queda sin prana nos quedamos sin ánimos, ni fuerzas para nada (estados depresivos) y entonces aparecen las enfermedades.

El sistema nervioso obtiene su energía del prana, cuando éste se agota sufrimos agotamiento, desequilibrios nerviosos y estrés. Es la consecuencia de la falta de prana.

El prana se obtiene sobretodo del sol y de los entornos naturales, las playas, los ríos limpios, en los bosques, de las plantas, todos aquellos lugares donde la naturaleza brilla con todo su esplendor.

Cuando hace un día radiante de sol, todo parece mejor, estamos más energéticos, dinámicos y de buen humor.

Que nos pasa en los días grises y de lluvia? Como nos sentimos? La solución es simple, hay menos prana en la atmosfera, porque no llega la energía y luz del sol.

La respiración y el prana

Sin el oxígeno que la respiración nos proporciona, el cerebro deja de funcionar en minutos, seguido muy poco después por el cuerpo.

La necesidad del aire distingue las cosas vivas de las inertes. Una sola respiración es la diferencia entre la vida y la muerte.

Para el Ayurveda, la respiración no es sólo aire y pulmones, es el vehículo a través del cual el prana entra en el cuerpo y le da la vida.

La respiración es el enlace entre el cuerpo y la mente, experimentamos esta conexión cada vez que cambia nuestra respiración o nuestro estado de ánimo

- Cuando estamos alegres, la respiración es estable y profunda

- Cuando estamos deprimidos, es corta y temblorosa

- Cuando estamos enfadados, es agitada y acalorada

- Cuando sentimos miedo, es rápida, corta e irregular

La respiración es una de las primeras funciones fisiológicas que se modifican cuando estamos bajo el efecto del estrés.

Los cambios respiratorios afectan al cuerpo tanto como las emociones: por ejemplo, una respiración superficial apaga el color del cutis, mientras qué la respiración profunda, lo revitaliza.

Cuando el ritmo natural de la respiración se altera continuamente por el estrés, el prana se agota. Y sin suficiente prana, el cuerpo pierde la vitalidad y la energía, una mala respiración afecta al funcionamiento inmunológico.

Es la fuerza de la respiración (los cambios rítmicos de la presión del tórax) la que bombea la circulación linfática, necesaria para purificar la sangre, ya que el sistema linfático no cuenta con ningún motor como el sistema sanguíneo que tiene el corazón.

Hay más factores, además del estrés, que ayudan a agotar el prana, los más importantes son:

- Malos hábitos de respiración

- Mala nutrición, ya sea por exceso o por defecto

- Periodos largos de ansiedad, discusiones, tristeza, depresiones

- Problemas de digestión y eliminación

Cuando por la razón que sea, el nivel de prana se altera durante mucho tiempo, llega el desequilibrio al cuerpo, con la consecuencia inevitable del trastorno y la enfermedad.

El pensamiento y la respiración siempre trabajan juntos, cuando la mente está alterada, la respiración está alterada; cuando la mente esta calmada, la respiración fluye fácilmente.

Aunque también sucede lo contrario: cuando la respiración está en calma y es profunda, la mente y las emociones se aquietan espontáneamente y el cuerpo se equilibra.

Si sentimos cualquier emoción no deseada como ansiedad, miedo, estrés, etc.. o cuando vemos que estamos a punto de perder el control, nos sentamos y hacemos 20 respiraciones lentas y profundas, después esa emoción habrá bajado de intensidad o habrá desaparecido, prueba y luego cuando experimentes los resultados, sonríe.

Que es, el Masaje Prana Chikitsa?

Este masaje es excelente y muy adecuado, si lo que se necesitan son nuevas energías para afrontar el ritmo del día a día, porque renueva por dentro y por fuera.

La técnica de masaje prana chikitsa es un tratamiento desarrollado por el Maestro Shri Guruji Swami Vivekananda y sirve para devolver la armonía e inteligencia propia del cuerpo consiguiendo salud y belleza.

En el masaje prana chikitsa, se alternan técnicas de manipulación y respiraciones en las zonas estratégicas del cuerpo que suelen bloquearse con facilidad, con el objetivo de llevar la conciencia y el prana hacia esas zonas.

Es una técnica única, no sólo por las manipulaciones, si no por la calidad energética del terapeuta, los terapeutas formados en el Centro Shri Vivek, con el Yogui Jivan Vismay, trabajamos diariamente nuestra propia energía, haciendo ejercicios específicos a diario, para ampliar nuestra energía y nivel pránico, garantizando así la calidad de los resultados.

Las técnicas y manipulaciones pueden ser empleadas, por cualquier persona con conocimientos de masaje, pero los resultados no serán los mismos.

A través del cuerpo, se trata la mente.

Con el masaje tradicional la relajación y energía que le llega al cerebro a través de la sangre, oscila entre el 2% y el 5%, con el masaje prana chikitsa el nivel de prana en el cerebro aumenta hasta el 60%, porque a la vez que manipulamos el cuerpo, trabajamos con el sistema nervioso y el cuerpo sutil.

Aunque depende de la persona que recibe el masaje, su constitución y las circunstancias, los resultados se empiezan apreciar en la primera sesión y aumentan exponencialmente según se van realizando algunas sesiones más.

El masaje prana chikitsa, es personalizado, según la constitución (dosha) de la persona, usando los aceites adecuados para el equilibrio interior y la belleza exterior, utilizando siempre productos naturales y de buena calidad.

Se realizan manipulaciones en todo el cuerpo a través de las zonas definidas como los cinco pranas y cambiará según las necesidades y circunstancias de la persona que recibe el masaje ya que al ser ayurvedico, es personalizado.

El masaje prana chikitsa, no trabaja con la reflexoterapia, porque es un reflejo de los órganos, es más eficaz y útil, trabajar directamente con el prana, en el que se encuentre el órgano afectado.

Sin embargo, en ayurveda se utiliza con fines preventivos o para la aplicación de aceites minerales y medicinas, que se absorben por los sensores de las plantas de los pies o de las manos.

Si se padece de insomnio, es muy beneficioso y útil hacerse un masaje en los pies con aceite tibio de sésamo o almendras dulces antes de irse a dormir.

Tantra para todos

Tantra para todos

Estas sesiones están diseñadas para que puedas conocer, explorar y practicar las profundas técnicas y enseñanzas que nos ha legado el camino Tántrico.

Están diseñadas para que en un entorno cálido, responsable, consciente y amoroso puedas explorar tu naturaleza, tu fuego, tu sensualidad y tu capacidad de relacionarte desde tu centro.

Como el tantra se relaciona mayormente con una terapia sexual o una manera de mejorar tu sexualidad, muchas veces os veis confrontados con el miedo de tener que exponeros íntimamente sin estar preparados o ser apoyados correctamente.

Es cierto que exploraremos nuestra sensualidad, nuestra relación con el cuerpo, que buscaremos la relajación y la comprensión de todas las energías que se mueven en nosotros como ser humano. Esto lo harás a tu ritmo y siempre tratándote con sumo respeto.

La esencia de la enseñanza tantrica es que al conocerte a ti mismo, al disfrutar de tu cuerpo como templo del ser, al abrazar tus contradicciones y tus emociones puedas relacionarte con el otro desde tu centro con amor.

Primero te enamoras de tu propia energía, de tu propia individualidad y luego permites que este amor se comparta.

Para la liberación, relajación y centramiento de tus energías utilizamos meditaciones y técnicas de diferente corrientes tántricas y terapias contemporáneas.

Puedes venir solo o acompañado. Procuramos que haya un número equilibrado de hombres y mujeres.

“Tantra es un juego, Leela, el juego de la vida. Es una forma muy evolucionada de amor. ¡El amor es juego! “Osho

Coordinado por Swami Sangit

Informes: 

095369101

Desde exterior 0059895369101

Iniciación al Tantra Rojo - 2012

Iniciación al Tantra Rojo 2012

Esta enseñanza ancestral, cuyo origen asienta hace cinco milenios y que se ha extendido por toda Asia, nos ofrece valiosas herramientas para lograr una vida más plena en todas las áreas.

Desde un respeto profundo y cuidando su delicada naturaleza, tratamos temas relacionados con la relación, amor, sexualidad, placer, espiritualidad y gozo.

El curso tiene una base teórica y una metodología práctica y vivencial. Las técnicas son sencillas y accesibles a toda clase de personas. (No hay ningún tipo de trabajo sexual explícito en clase). Consiste en un proceso de sensibilización y desbloqueo de la energía que luego expandiremos. Potenciamos los aspectos que nos resultan útiles y transformamos los que no lo son. Cultivando la plenitud experimentamos una transformación profunda.

No es necesario asistir en pareja ni haber asistido a ningún curso de Tantra, de yoga o meditación.

Entre otros, el Curso de Iniciación al Tantra aporta los siguientes beneficios:

* Aprender a escucharte

* Disolver bloqueos internos

* Manejar la atención, los pensamientos, deseos y emociones

* Controlar la respiración, el latido cardíaco y el orgasmo

* Explorar tu intimidad y acercarte a la sensualidad

* Integrar sexualidad global y genital

* Aumentar tu capacidad de gozo

* Amar con mayor plenitud

* Sustentar y profundizar tus relaciones

* Conectar con tu verdadera esencia y tu calma interior

Durante el desarrollo del Curso y para obtener los beneficios que aporta es necesario no consumir drogas y hacer un uso moderado del alcohol.

Si sigues algún tratamiento con ansiolíticos, antidepresivos o algún tipo de medicación psiquiátrica consulta los posibles efectos.

  

Contenidos

Exploramos algunas técnicas orientales milenarias para conectar la fuerza de la energía sexual con nuestra esencia divina a través del cuerpo.

Teniendo en cuenta el papel central del sexo en la vida, lo integramos en nuestra dimensión humana, conectándolo con la esencia de cada uno. Somos únicos y tenemos una única forma de expresar lo que nadie más tiene.

Cuando esto sucede queda al descubierto aquello que siempre ha estado allí: ananda, la felicidad, el florecimiento de la chispa divina que es la característica del alma humana.

Abarca una gran variedad de prácticas psicofísicas, desde el control respiratorio (pranayama), cierres energéticos (bhandas), y hasta el acto sexual (maithuna), que se utiliza para acceder a estados expandidos de conciencia.

Recuperando una percepción más completa de nosotros mismos podemos sostener relaciones más plenas

El Tantra es liberar una energía inagotable que se expresa en el cuerpo pero que viene del alma

¿Cómo hacer el Curso de Tantra?

Para realizar el Curso de Tantra no es necesario asistir en pareja, ni haber hecho ningún curso previo, ni tampoco tener experiencia en meditación, etc. Sólo ganas de experimentar, crecer y compartir experiencias, amistad y amor desde la honestidad.

Grupos cerrados. Plazas limitadas

Trato personal e individualizado

  

Duración del curso. 4 sabados

Consultar calendario 2012

kundaliniuruguay@gmail.com

FELIZ NAVIDAD Y PROSPERO AÑO NUEVO 2012

SAT NAM

FELIZ NAVIDAD Y PROSPERO AÑO NUEVO 2012

MEDITACION SHABDA : DOMINGO 11 DICIEMBRE

                         DOMINGO 11 DE DICIEMBRE de 16.30 a 20.30

                                               TALLER: MEDITACION SHABDA

Guru Nanak,el primer Guru de los Sikhs, vio el dolor de la gente en todas partes. Él experimentó el vasto flujo de información de la conciencia cósmica entera. Y él almacenó perfectamente los patrones de la meditación  Shabda  que ordenan el cerebro y la mente con ritmo, sonido, concentración y respiración. Aquellos patrones de Shabda son un legado para ser usado y compartido con todos como un antídoto para las enfermedades de los tiempos. La tecnología del Shabda es para todos, ya que todo ser humano es la Luz del mismo creador.

Existen dos herramientas poderosas a tu disposición: las palabras y el ritmo. Un uso simple y consciente de estas tiene profundos efectos. Las palabras y los sonidos son hechos psicoactivos enraizados en el cuerpo y le dan raíz al sentido del ser. El ritmo aumenta nuestro sentido de balance, de control de nuestros movimientos y bienestar general.

No necesitamos nuevas opciones. Estamos inundados de elecciones. No necesitamos más información. Necesitamos la sabiduría para usar toda la información. No necesitamos otra religión. Necesitamos la experiencia de un estilo de vida o camino - un dharma - que cree el encaje espiritual para actuar de acuerdo a tus creencias. La meditación Shabda es un tipo especial de tecnología con una contribución única para desarrollar potencialidades y manejar los problemas de la vida. En el cuerpo produce vitalidad; en el complejo de la mente despierta la inteligencia y desarrolla la sabiduría y la intuición; en el corazón establece la compasión; en la conciencia de cada persona construye la claridad de actuar con una integridad libre de temor.

 INTRODUCCION A LA MEDITACION SHABDA

            El Guía-Couching Espiritual  Bhai Ji, inicia en la Meditación Shabda, a las personas sinceras que anhelan conocer la Verdad. Las palabra punjabi Shabda Vichar significa la contemplación de la vibración del sonido. El método incluye la meditación en la Luz Interna y el Sonido Interno. Las experiencias internas han sido repetidamente descritas en la literatura espiritual de todas las religiones del mundo desde tiempos antiguos.

             Por ejemplo, la Biblia cristiana dice: "En el principio era la Palabra y la Palabra estaba con Dios y la Palabra era Dios. " (Juan 1:1). Esta Palabra es el Sonido Interno. También se le ha llamado el Logos, Shabd, Tao, Fuente de Sonido, Naam, o la Música Celestial. Bhai Ji dice: "Eso vibra dentro de toda vida y sostiene todo el universo. La melodía interna puede sanar todas las heridas, satisfacer todos los deseos y apagar toda la sed mundana. Es todo poder y todo amor. Es  debido a que estamos hechos de este Sonido, que el contacto con éste nos trae paz y felicidad a nuestros corazones. Después de haber escuchado el Sonido, la totalidad de nuestro ser cambia, nuestra concepción de la vida cambia grandemente para mejor".

La Luz Interna, la Luz de Dios, es la misma luz referida en la palabra "Iluminación". Su intensidad puede ir desde una sutil brillantez a la brillantez de millones de soles. Es por medio de la Luz y el Sonido Internos que conocemos a Dios. La iniciación en la Meditación Shabda no es un rito esotérico o una ceremonia para entrar en una nueva religión. Durante la Iniciación, se dan instrucciones específicas para meditar en la Luz y el Sonido Internos y   Bhai Ji provee la "transmisión espiritual". Esta primera experiencia de la Presencia Divina se da en silencio. Esta Transmisión es una parte esencial de la Meditación Shabda. Las técnicas en sí mismas son de poco beneficio sin la gracia del Maestro Supremo Waheguru. 

Debido a que usted puede oír el Sonido Interno y ver la Luz Interna inmediatamente después de la Iniciación, este evento a veces es llamado "Iluminación Repentina" o "Iluminación Inmediata".  Bhai Ji acepta para la iniciación a personas de diferentes antecedentes y de todo tipo de religiones. Usted no tiene que cambiar su religión o sistema de creencias. No se le pedirá que se una a ninguna organización o que participe en nada que no esté de acuerdo con su presente estilo de vida. Sin embargo, se le pedirá un compromiso temporal experimental, (7 días) con la dieta vegetariana de desintoxicación. Es un pre-requisito para recibir la Iniciación. 

La práctica diaria de la Meditación Shabda y el guardar los Cinco Preceptos son los únicos requisitos después de la iniciación. Los Preceptos son lineamientos que le ayudará a no dañarse a sí mismo ni a otros seres vivientes. Esta práctica profundizará y fortalecerá su experiencia de iluminación inicial y le permitirá eventualmente llegar al nivel más alto del Despertar o Sachkhand. Sin la práctica diaria, de seguro usted casi olvidará la iluminación y retornará a un nivel normal de conciencia.

La meta de  Bhai Ji es enseñarnos a ser autosuficientes. Por lo tanto, El nos enseña un método que puede ser practicado por todos sin muletas ni atuendos de ningún tipo. El no busca seguidores, adoradores, o discípulos, o establecer alguna organización . El aceptará su sinceridad en la práctica diaria de la meditación, para que usted progrese hacia la autorealización y la santidad.

Toda enseñanza del Bhai Ji es completamente global. 

El no busca discípulos.
¡Sino ayudarlos a que sean sus propios maestros!

Los Cinco Preceptos

1. No Violencia*
2. Abstenerse de hablar lo que no es cierto.
3. Abstenerse de tomar lo que no ha sido ofrecido.
4. Abstenerse de una conducta sexual desordenada.
5. Servicio desinteresado

* El guardar este precepto requiere no ingerir ningún tipo de carne.  Esto incluye evitar todos los venenos de cualquier tipo, como alcohol, drogas, tabaco, juego, pornografía, y películas o literatura excesivamente violentos.

La Meditación Shabda es compatible con todas las religiones, costumbres sociales y estilos de vida y puede ser aprendida fácilmente. No se necesita conocimiento previo de meditación.
Este método puede darles notables beneficios para una vida feliz y pacífica.

Requisitos básicos para aprender la Meditación Shabda:

1. Solo quienes sean mayores de 18 años pueden aprender la Meditación Shabda.
2. Debe mantener una dieta vegetariana pura por al menos 7 días al mes.
3. Deben meditar al menos media hora cada día.
4. Debe entender las enseñanzas del Guía Espiritual.
Para asegurar el rápido progreso en la práctica de la meditación, a los practicantes de la Meditación Shabda se les recomienda que traten de llevar los Cinco Preceptos tanto como puedan.

Iniciaciones individuales y seguimiento mensual personalizado.

Cupo Máximo 10 personas

COSTO COLABORACION: Socios: 200 $U

No-socios: 600$U

Traer ropa cómoda y ser puntuales.Gracias

Coordina: Bhai Ji, Guía-Couching Espiritual, psicólogo especialista en técnicas psicoactivas de meditación.

                                                  DOMINGO 11 DE DICIEMBRE

                                                                16.30 a 20.30

INFORMES: 095369101